昨日、今日、明日

最后那个脱衣舞秀！！啊啊啊连着看了几遍索菲亚真是风情万种的代名词，这是目前看过最迷人欢乐的脱衣舞了。第三个故事，那神学院的孩子真的很适合穿修道士服啊，爷爷帮他拿修道士服那个颤巍巍的动作特别动人。第一个故事也很有意思，监狱外头唱歌传情真十分意大利了。

昨天 今天 明天 对应着那不勒斯 米兰 罗马三个城市的三个故事，就像三幅肖像画展现战后意大利的社会面貌，索菲亚罗兰惊人的魅力和表演无可挑剔，导演德西卡在第二个故事里明显表达了对意大利北方上层阶级虚伪空虚生活的讽刺

意大利拥有浓厚的喜剧传统和雄厚的电影工业商业基础，以至于即使在50年代之前的战后时期，意大利新鲜现实主义也不见得获得广大民众的爱戴。战后的意大利电影也自然走向大众喜闻乐见的形式和风格，德西卡也不例外。从这本影片可以看到，电影的语言、风格能够支配叙事，全片的喜剧性也完全基于视听语言，永远明朗的影调让监狱生活也变得温馨，让色情场所也变得童话般纯真，开阔浪漫的空间背景让人放松。同样的故事，换一种现实主义的或者室内表现主义的手法，就能完全扭转美感，第一个故事会变成怀孕的母亲在狱中的悲剧人生，第三个故事会变成对宗教与人欲（如同贝壳与僧侣）、权力与身体（政客和妓女）的批判性反思。但影片喜剧化的策略并没有改变意义，喜剧的、现实的、悲剧的似乎都能呈现出相同的主旨，只不过观感美感不同，取决于受众的审美趣味。