夜莺不是唯一的歌喉

有些镜头还算挺有意思的吧。我可以理解有的人活在过去，有的人活在现在，有的人活在将来。但是，如果选择了活在过去，用现代的眼光去评判过去发生的事情是没有意义的。历史学家们研究过去的事件也至多是研究当时记录的史实去理解这个事件发生的因果（虽然究竟有没有史实这种事情还很难定论，因为只要有人的参与，就很难讲这件事是完全客观的）。同时觉得电影里的三个主人公都非常自私，但却要求别人都关心自己的心情，甚至当别人关心他们时，有推开关心他们的人的倾向。（自私和注重对于个人的审视和探究，我也觉得是两回事。）

人们为了躲避而发明 发明游乐场 你意识到这些还回避这些 你就不是一个负责任的人 我们不能只依赖心理医生 他们非常傻 我们只能自己检查自己 那种讨来的好对我来说就没意义了

无拍摄计划前提下，我看到了崔-胡构成的光谱，唐是确立定位寻找释放出口的人，可能是剪辑安排，也可能是巧合。崔莹女士那段“表演”在我看来是更加真实坦率而勇敢的，当然也的确让观看者和她身边的人感到心烦燥热。从晓峰的无所畏惧、在美术馆的行为艺术中很能看得出他的社交功力，他有超越真实的戏谑，和他交往是舒服的。所以其实我们的喜好偏向已经表现出了我们对“真实”虚伪的追求。